31. nedelja med letom (XXXII, leto A, 5. 11. 2017)

Uvodnik

Vi vsi pa ste bratje

Današnja, prva novembrska nedelja je tudi zahvalna nedelja. Bog ve in vsak izmed nas, koliko je ljudi, dogodkov, reči in doživetij za katera se zahvaljujemo oz. bi se morali zahvaliti.

Danes nam Jezus polaga na srce: "Eden je vaš učitelj, vi vsi pa ste bratje med seboj!" Kako opogumljajoča beseda! Dobro se zavedamo, kako naporno je vsakdanje življenje dokazovanja in nenehnega izkazovanja lojalnosti ali uslužnosti. Za ljubi kruhek! Jezus pa nas spominja, da smo bratje in sestre med seboj. Torej svobodni, enakovredni, enakega dostojanstva Očetovih hčera in sinov. Odrešeni smo bremena vsakovrstnega gospodovanja, predvsem pa gospodovanja očeta laži, ki nas bleščavo vabi v samozadostnost in odtujevanje od sester in bratov v raznovrstnih razvadah vsakdanjega življenja. Jezus pa nas vabi! V nas budi spomin, da smo hčere in sinovi Nebeškega Očeta. Odrešeni, svobodni, ljubljeni in zmožni ljubiti! Apostol nas opominja: In hvaležni bodite!

Hvaležni bodimo za dar Božje ljubezni, ki živi v naših medosebnih odnosih, kadar ji dovolimo in jo negujemo! Hvaležni bodimo za vsakdanjo hrano, ki krepi naše zemeljsko življenje in nas osrečuje. Hvaležni za naše očete in matere, ki so nam posredovali življenje in nam pokazali pot osebne rasti in nam posredovali vero! Hvaležni za naše otroke, ki razveseljujejo naše dni in nam hkrati povzročajo toliko skrbi, da ostajamo mladi in iskrih misli! Hvaležni za našo državo, ki nam kljub našim pogostim in včasih tudi upravičenim kritikam, nudi okolje za življenje v varnosti, zdravju in blaginji. Brez konca bi lahko naštevali razloge naše hvaležnosti. Vsak izmed nas sam pozna razloge za upanje, ki poganja njegovo življenje. Gospod pa nam stoj ob strani, da bomo v vseh okoliščinah naših življenj odkrivali smisel našega bivanja in hvaležnost za Njegove blagoslove!

Jože Kerin

Obvestila

Danes, 5. november 2017, obhajamo 31. nedeljo med letom – Zahvalno nedeljo:

• ob 15. uri bomo v župnijski cerkvi molili za nove duhovne poklice

V tem tednu je zopet redni verouk.

V petek, 10. novembra, ste za čiščenje župnijske cerkve na vrsti farani Svetega Andreja in Dvorij.

V soboto je god sv. Martina, zavetnika naše župnije. Kot običajno bomo imeli celodnevno češečenje, h kateremu ste lepo povabljeni. Najsvetejše bomo izpostavili ob 9. uri, ob 10. uri bo sv. maša. Od 11. ure do 12. ure bomo imeli uro molitve dekanijski duhovniki. Ob 18. uri bo sklep češčenja s sv. mašo.
Razpored češčenja pred Najsvetejšim:

• 9.00 – 10.00 podružnica sv. Štefana
• 11.00- 12.00 dekanijski duhovniki
• 12.00 – 13.00 podružnica sv. Miklavž
• 13.00 – 14.00 podružnica Marija Kraljica Angelov
• 14.00 – 15.00 podružnica sv. Andrej
• 15.00 – 16.00 Moravče
• 16.00 – 17.00 podružnica sv. Valentin
• 17.00 – 18.00 podružnica sv. Mohor

Na Martinovo nedeljo se bomo po obeh sv. mašah še malo pomudili in poklepetali ob čaju, pecivu in kuhanemu vinu. Gospodinje naprošamo za pecivo, ki ga prinesete v soboto, 11. novembra, po večerni sveti maši v župnišče.

Pri vseh sv. mašah je ofer, ki bo tokrat namenjen za ureditev električnega ogrevanja (pod klopmi) pod "žagredoma". Tako bodo vse klopi v cerkvi imele električne panele. Ker bo strošek kar visok, ste lepo vabljeni, da po svojih močeh prispevate.

Skavti so pretekli vikend zbrali preko 14 ton starega papirja. Hvala vsem, ki ste jim pri tem pomagali.

Preteklo nedeljo je bila zelo lepa slovesnost diakonskega posvečenja v Ivančni Gorici. Če bi kdo želel naročiti DVD, naj to sporoči v župnišče.

* * * * * * * * * * *

Župnik je kmetu Ivanu dejal, da bo od njega kupil krompir za ozimnico, toda nič prej, dokler se Ivan ne bo naučil pravilno pokrižati. Nekega dne se pri župniku oglasi Ivan in ponosno reče: "Gospod, pokrižati se že znam!"
"Pa mi pokaži, kako se pokrižaš!« ga je pozval župnik.
"V imenu Boga očeta in Svetega duha, amen!"
"Kje je pa sin?" se začudi župnik.
"Zunaj pri vozičku s krompirjem!" :)

Svete maše in mašni nameni v prihodnjem tednu

M - Moravče, M k - kapela v župnišču, Sv. A. - Sv. Andrej, MKA - Marija Kraljica angelov, Sv. Mi. - Sv. Miklavž, Sv. Mo. - Sv. Mohor in Fortunat, Sv. Š. - Sv. Štefan, Sv. V. - Sv. Valentin, ŽMB - Žalostna Mati Božja

Zadnja stran

RADOST LJUBEZNI - VIII: SPREMLJANJE KRHKOSTI

Cerkev je prepričana, da je vsak prelom zakonske vezi v nasprotju z Božjo voljo a se po zgledu Jezusa ljubeče obrača k tistim, ki se na nepopoln način udeležujejo njenega življenja. Spodbuja jih, naj delajo dobro, ljubeče skrbijo drug za drugega in bodo v službi občestva. Čeprav postavlja pred oči popolnost in vabi k njej, mora tudi pozorno spremljati svoje najslabotnejše otroke, ki trpijo zaradi ranjene in izgubljene ljubezni in jim vlivati zaupanje in upanje.

"Krščanski zakon je v polnosti uresničen v zedinjenju moža in žene, ki se v izključni ljubezni in svobodni zvestobi podarita drug drugemu, si pripadata do smrti in sta odprta za posredovanje življenja." Posvečuje ju zakrament. Druge oblike zedinjenja sicer nasprotujejo temu idealu, a vendarle Cerkev ceni nekateri konstruktivne prvine, ki še niso ali niso več v soglasju z njenim naukom o zakonu. To so posebni primeri (samo civilni zakon ali celo zgolj skupno življenje) ko neka zveza doseže trajnost z javno vidno zvezo, ki jo zaznamuje globoka ljubezen, odgovornost do otrok in zmožnost za premagovanje preizkušenj in jih Cerkev lahko spremlja na poti k zakramentu zakona. Skrb vzbujajo mladi, ki se ne odločajo za zakon, ker vanj nimajo zaupanja, odločitev odlagajo ali vedno znova začenjajo zveze. Ti potrebujejo usmiljeno in spodbudno pastoralno pozornost. Pastirji so dolžni tudi razločevati življenjske okoliščine ljudi, ki ne živijo več te resničnosti. Odločitev za civilni zakon ali zgolj za skupno življenje pogosto ne temelji na odporu proti zakramentalni zvezi marveč drugih okoliščinah. Mnogi živijo skupaj zaradi splošne miselnosti ali v pričakovanju življenjske gotovosti (trajna zaposlitev, zanesljiv vir dohodka, stanovanje). Mnoge odvrne gmotna stiska in razkošje poroke, ki si ga ne morejo privoščiti. Pri njih je treba ovrednotiti znamenja ljubezni, ki zrcalijo Božjo ljubezen. Vsem tem je treba dati zadovoljiv odgovor ter jih zlagoma pripeljati na pot polnosti zakona, jih sprejemati in potrpežljivo ter obzirno spremljati. Kot Jezus, ki je pri Samarijanki nagovoril njeno hrepenenje po pravi ljubezni in jo vodil k polnemu veselju.

Sv. Janez Pavel II. je predlagal razmislek o "zakonu postopnosti", saj človek "spoznava, ljubi in izpolnjuje naravno dobro v postopni rasti" Zakon je tudi Božji dar, ki kaže pot, po kateri človek napreduje v skladu z napredujočim sprejemanjem Božjih darov in zahtev nepreklicne in polne ljubezni. Torej spremljanje po poti do polnosti!

Lojze